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2015高考考纲:文言文120实词及例句翻译(1-)

归档日期:12-14       文本归类:故上兵伐谋      文章编辑:爱尚语录

  例:父母之爱子,则为之计深远(爱护) 《触龙说赵太后》译文:父母疼爱子女,就应该替他们做长远打算。

  例:秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好) 《阿房宫赋》译文:秦统治者爱好繁华奢侈,人民也都顾念自己的家。

  例:齐国虽褊小,我何爱一牛(吝惜)《齐桓晋文之事》译文:齐国虽然土地狭小,我怎么会吝惜一条牛?

  例:予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 《爱莲说》译文:我只欣赏莲花从污泥中生长出来却不沾染(污秽)。

  例:古之遗爱也(恩惠) 《左传》译文:(子产执政之道,)正是古人遗留下的恩惠啊。

  例:爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏) 《诗经静女》译文:却隐藏起来找不到, 急得我搔头又徘徊。

  例:风雨不动安如山(安稳) 《茅屋为秋风所破歌》译文:风雨无忧安稳如大山

  例:则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰) 《赤壁之战》译文:就应当安慰他们,与他们结盟友好

  例:离山十里有王平安营(安置、安放)《失街亭》译文:距离山十里地有王王平在那里安置营寨。

  例:既来之,则安之(使安定)《季氏将伐颛臾》译文:他们来了,就得使他们安心。

  例:将军迎操,欲安所归乎(哪里) 《赤壁之战》译文:将军您迎顺曹操,想要得到一个什么归宿呢?

  例:一日昼寝帐中,落被于地(被子) 《杨修之死》译文:一天白天,(曹操)正在大帐中睡觉的时候,被子掉到地上了。

  例:大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)《答韦中立论师道书》译文:大雪越过南岭。覆盖了南越之地的几个州郡。

  例:世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣(蒙受,遭受)《论积贮疏》译文:年成有好坏(荒年、丰年),(这是)大自然常有的现象,夏禹、商汤都遭受过。

  例:幸被齿发,何敢负德(加)《柳毅传》译文:承蒙您的大恩大德,我怎敢忘记?

  例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)《屈原列传》译文:诚信而被怀疑,尽忠却被诽谤,能没有怨愤吗?

  例:将军身被坚执锐,(通披穿在身上或披在身上) 《陈涉世家》译文:将军亲身披着坚固的铁甲,拿着锐利的武器。

  例:屈原至于江滨,被发行吟泽畔(通披披散) 《屈原列传》译文:屈原走到江边,披散着头发沿着水边边走边吟唱。

  例:愿伯具言臣之不敢倍德也(通背,背叛,违背) 《鸿门宴》译文:希望你(对项王)详细地说明,我是不敢忘恩负义的。

  例:五则攻之,倍则分之 (一倍,加倍) 《孙子·谋攻》译文:有五倍(于敌人的兵力)就进攻他们,有一倍(于敌人的兵力)就设法分散他们。

  例:焉用亡邻以倍郑(增加) 《烛之吴退秦师》译文:怎么能用灭掉郑国来加强邻国。

  例:每逢佳节倍思亲(越发、更加) 《九月九日忆山东兄弟》译文:每逢佳节良辰,越发思念亲人。

  例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方) 《为学》译文:四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。

  例:肉食者鄙(庸俗,见识浅,鄙陋)《曹刿论战》译文:有权势的人目光短浅,缺少见识(,不能深谋远虑。)

  例:唐谢曰:鄙人不知忌讳。《史记?冯唐列传》译文:冯唐谢罪说:我这个鄙陋之人不懂得忌讳。

  例:北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑《荆轲刺秦王》译文:北方蛮夷地区的粗陋人,没有见过天子,所以害怕

  例:余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。《史记?李将军列传》译文:我见李将军,朴朴实实象个乡下人,口不善于言辞。

  例:收天下之兵,聚之咸阳(兵器,武器) 《过秦论》译文:收缴天下的兵器,集中到都城咸阳

  例:左右欲兵之(用兵器杀人) 《史记?伯夷列传》译文:(武王)身边的人想杀死他

  例:兵旱相乘,天下大屈(战争,军事)《论积贮疏》译文:战争、旱灾相继而来,社会的财富极其缺乏

  例:赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队) 《廉颇蔺相如列传》译文:赵国也准备了许多军队防备秦国,秦国不敢妄动。

  例:故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略) 《孙子·谋攻》译文:所以上等的用兵(策略)是打破(敌方的)计谋,其次是挫败(敌方的)外交,

  例:赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证)《信陵君窃符救赵》译文:我(侯生)听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内

  例:君之病在肌肤,不治将益深(疾病) 《扁鹊见蔡桓公》译文:您的疾病在肌肉和皮肤里面了,不及时医治将要更加严重。

  例:而江浙之梅皆病矣(生病)《病梅馆记》译文:于是江苏、浙江的梅都生病了

  例:以夭梅、病梅为业以求钱也(使成病态)《病梅馆记》译文:把梅弄成奇形怪状,弄成病态,拿这作为职业来赚钱。

  例:向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏) 《捕蛇者说》译文:假使当初我不做这个差事,早已经困苦不堪了。

  例:夫以疲病之卒御狐疑之众(筋疲力尽)《赤壁之战》译文:用疲惫染病的士兵控制三心二意的军队。

  例:不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点) 《原毁》译文:不如舜,不如周公,这是我的缺点。

  例:范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑) 《子产告范宣子轻币》译文:晋国范宣子执政,诸侯向晋国缴纳的贡品很重,郑国人深为这件事所苦。

  例:夫粜,二十病农,九十病末(损害) 《史记·货殖列传》译文:一斗米,卖二十钱损害农人,卖九十钱损害从事工商业的人。

  例:古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)《训俭示康》译文:古人把节俭作为美好的品德,现代人却用节俭来互相羞辱。

  例:徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察) 《石钟山记》译文:我仔细地观察,原来山下都是石头的洞穴和裂缝

  例:明足以察秋毫之末,而不见舆薪(看清楚) 《齐桓晋文之事》译文:眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍,却看不到整车的柴草。

  例:向察众人之议,专欲误将军(考察,审察) 《赤壁之战》译文:刚才我(鲁肃)察看众人的议论,(是)专门想贻误将军。

  例:小大之狱,虽不能察 ,必以情(了解,弄清楚) 《曹刿论战》译文:轻重不同的案件,我即使不能一一明察,一定依据实情处理。

  例:水至清则无鱼,人至察则无徒(精明) 《大戴礼记.子张问入宫》译文:水清澈到极点就没有鱼(生活在里面),人精明到极点就没有人跟随。

  例:人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 (察察 ,洁净的样子) 《屈原列传》译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?

  例:乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马) 《赤壁之战》译文:坐牛车,吏卒跟随

  例:乘鄂渚而反顾兮,唉秋冬之绪风(登上)《涉江》译文:在鄂渚登岸,回头遥望国都,对着秋冬的寒风叹息。

  例:愿乘长风,破万里浪(凭借,依仗)《宋书?宗悫传》译文:希望能驾御长风踏破万里波涛

  例:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安(冒着) 《登泰山记》译文:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,到达泰安。

  例:比至陈,车六七百乘(量词,古时一车四马为一乘) 《陈涉世家》译文:等到了陈,有战车六七百辆。

  例:晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。《孟子·离娄下》译文:晋国的《乘》,楚国的《梼杌》,鲁国的《春秋》,都是一样的。

  例:以乘韦先,牛二十犒师(四) 《肴之战》译文:用四张熟牛皮,二十头牛犒劳秦国军队。

  例:帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(真心真意)《愚公移山》译文:天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背上两座山。

  例:战败而亡,诚不得已(实在,的确) 《六国论》译文:战败而灭亡,实在是不得已

  例:今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果) 《赤壁之战》译文:现在将军如果真能派猛将统领几万大军。

  例:狱辞无谋、故者。(诉讼的供词)《狱中杂记》译文:如果审判的供词中没有预谋、故意杀人罪名的。

  例:欲加之罪,何患无辞(口实)《左传》译文:想要强加给他罪名,哪用担心没有口实。

  例:皆好辞而以赋见称(文辞,文学) 《屈原列传》译文:都爱好文辞而以善于作赋被人称赞

  例:挟天子以征四方,动以朝廷为辞(借口) 《赤壁之战》译文:挟持着皇帝来征讨天下,动不动以朝廷(的名义)为借口

  例:近者奉辞伐罪,旗麾南指,刘琮束手。(命令) 《赤壁之战》译文:近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人,军旗指向南方,刘琮投降。

  例:今者出,未辞也,为之奈何?(告别,辞别)《鸿门宴》译文:刚才出来没有告辞,这怎么办呢?

  例:如姬之欲为公子死,无所辞。《信陵君窃符救赵》译文:如姬愿意为公子出死力,决不会推辞。

  例:大礼不辞小让(讲究,计较) 《鸿门宴》译文:做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让。

  例:博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令,应酬的言辞 )《屈原列传》译文:(他)知识广博,记忆力很强,明了国家治乱的道理,擅长外交辞令。

  例:然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。《屈原列传》译文:然而都效法屈原的委婉文辞,始终没有人敢于直谏。

  例:秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉) 《廉颇蔺相如列传》译文:秦王怕他撞坏宝玉,就向他道歉

  例:乐盘游则思三驱以为度。(限度)《谏太宗十思疏》译文:游乐忘返地打猎时,就要想到把网三面,留一面作为限度

  例:衡下车,治威严,整法度(制度,法度) 《后汉书·张衡传》译文:张衡一到任就树立威信,整顿法度。

  例:群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态) 《荆轲刺秦王》译文:群臣都惊呆了,事情突然发生没有意料到,大家都失去常态。

  例:崔九堂前几度闻(量词、次、回、个) 《江南逢李龟年》译文:也在崔九的家里多次听到您的唱歌。

  例:予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲) 《扬州慢》译文:我的心情悲怆感伤,抚今追昔感慨无限,就自己谱写了这首词曲。

  例:试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。(量,计算) 《过秦论》

  译文:试拿肴山以东的各国与陈涉比比长短和大小,比较一下权势和力量,那更不能相提并论了。

  例:度我至军中,公乃入(推测,估计) 《鸿门宴》译文:你估计我到了军营,你再进去(见项王)。

  例:度义而后动(考虑) 《答司马谏议书》译文:(他)考虑理由正当,然后去做

  例子:赢得仓皇北顾(回头看;回头) 《永遇乐 京口北固亭怀古》译文:只落得惊慌败北狼狈逃窜。

  例:成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。《促织》译文:成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来

  例:子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑(顾惜,顾念) 《赤壁之战》译文:子布、元表等人各自顾念妻子儿女,夹杂着个人的打算

  例:大行不顾细谨,大礼不辞小让。(考虑) 《鸿门宴》译文:做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让。

  例:吾每念,常痛于骨髓,顾不知计所出耳(表轻微转折) 《荆轲刺秦王》译文:我每次想到这事,常常痛恨入骨髓,只是想不出一个计策来!

  例:人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而,难道)《为学》译文:一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?

  例:秦数败赵兵,赵军固壁不战。《廉颇蔺相如列传》译文:秦军多次打败赵军,赵军便坚守营垒

  例:汝心之固,固不可彻。《愚公移山》译文:你思想顽固,顽固到不能改变的地步

  例:荆州与国邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富《赤壁之战》译文:荆州与我国邻接,地理形势险要、坚固,土地肥沃、广阔,人口繁多,生活富裕。

  例:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。《报任安书》译文:人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻

  例:辍耕之垄上,怅恨久之《陈涉世家》译文:(陈涉)停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久。

  例:天长地久有时尽,此恨绵绵无决期(怨恨) 《长恨歌》译文:天长地久也有一天会终结,这怨恨啊,长久不断,永不会有消除的那一朝。

  例:生人作死别,恨恨那可论。(恨恨:惆怅、悲伤) 《孔雀东南飞》译文:活着的人却作临死的诀别,心里的惆怅、悲伤哪里说得尽呢?

  例:马超、韩遂尚在关西,为操后患。《赤壁之战》译文:马超、韩遂还在函谷关以西,是曹操的后患。

  例:愈膏肓之患难(疾病) 《全唐文 愈膏肓疾赋》译文:治愈垂危的疾病是很困难的。

  例:故君之所以患于军者三(危害) 《孙子 谋攻》译文:国君对军队的危害有三种

  例:赵宣子骤谏,公患之(厌恨) 《国语》译文:赵盾(宣子)又多次劝谏,使晋灵公感到厌恨

  例:非夫人之物而强假焉(借) 《黄生借书说》译文:不是那人自己的东西而勉强向别人借来。

  例:假舟楫者,非能水也,而绝江河。《劝学》译文:借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河

  例:大臣犯法,无所宽假(宽容) 《北史》译文:大臣触犯法律,是不能宽容的。

  例:汉人未可假大兵权(给与) 《谭嗣同》译文:汉人,不能给他们大大的兵权。

  例:乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假,不真,与真相对) 《狼》译文:(屠夫)这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。

  例:乃以吴叔为假王,监诸侯以西击荥阳。《史记·陈涉世家》译文:于是就以吴广为代理王,督率各将领向西进攻荥阳。

  例:假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异。(如果、假如) 《报任安书》译文:假如我伏法被杀,那好象是九牛的身上失掉一根毛,同蝼蚁又有什么区别?

  例:愿大王少假借之,使毕使于前。《荆轲刺秦王》译文:希望大王稍稍原谅他,让他在大王的面前完成他的使命。

  例:募有能捕之者,当其租入。(《捕蛇者说》)译文:招募能捕到这种毒蛇的人,(用捕到的蛇)顶他应交的租税。

  例:料大王士卒足以当项王乎。(《鸿门宴》)译文:估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗?

  例:一夫当关,万人莫开。(《蜀道难》)译文: 一个人把守关口,一万个人也攻不下来。

  例:北邀当国者相见。(《〈指南录〉后序》)译文:元军邀请主持国政的人相见。

  例:公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(《陈涉世家》)译文:你们这些人遇到大雨阻隔,全都错过了期限,错过期限就会被判处杀头的罪。

  例:诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(《赤壁之战》)译文:各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样。

  例:当窗理云鬓,对镜贴花黄。(《木兰辞》)译文:面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄。

  例:不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)译文:过不了多久我一定回来,回来之后一定去迎娶你。

  例:今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)译文:今天将要远离了,面对表章落泪,不知道自己说的是什么了。

  例:晚食以当肉,安步以当车。(《战国策·齐策》)译文:晚些吃饭,(粗茶淡饭)也可以当作肉食;从容不迫地步行,就可以当成坐车。

  例:古法采草药,多用二月八月,此殊未当。(《采草药》)译文:按照古法采草药,多在二月和八月,这很不恰当。

  例:有狼当道,人立而啼。(《中山狼传》)译文:有一只狼站在路中间,像人一样直立着嚎叫。

  例:既加冠,益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)译文:成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。

  例:臣之所好者,道也。《庖丁解牛》)译文:我所喜欢的是(事物间的)规律。

  例:将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)译文:将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。

  例:从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)译文:从郦山下来,取道芷阳从小路行走。

  例:闻操已向荆州,晨夜兼道。(《赤壁之战》)译文:听说曹操已经向荆州(进军了),就日夜加速赶路。

  例:故善者因之,其次利道之。(《货殖列传序》)译文:所以(对于人民),最好的办法是顺其自然发展,其次是借有利的形势引导他们。

  例:不如自行搜觅,冀有万一之得。(《促织》)译文:不如自己前去寻找,希望能有万一的收获。

  例:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》)译文:古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察,往往有心得。

  赵惠文王时,得楚和氏璧。(《廉颇蔺相如列传》)译文:在赵惠文王时,(赵国)得到了楚国的和氏璧。

  例:积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)译文:积累善行,成为美德,圣人的思想也就具备了。

  例:沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)译文:沛公的军队驻扎在霸上,没能和项羽相见。

  例:医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》)译文:医治完了眼前的创伤,却挖掉了心上的肉。

  例:为所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)译文:是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗?

  例:某亦守法,与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)译文:某某太监也很守法,和王翱相处得很融洽。

  例:意气扬扬,甚自得也。(《史记·管晏列传》)译文:(晏子的车夫)趾高气扬,很得意的样子。

  例:君为我呼入,吾得兄事之。《鸿门宴》)译文:你替我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他。

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